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賞《包氏父子》 學(xué)家庭教育 ——民盟衛(wèi)東區(qū)總支開展家庭教育進(jìn)社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)

編輯:馮紅玲 發(fā)布于:2023-05-08

5月1日晚上,衛(wèi)東區(qū)五一路街道康復(fù)街社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站,三十位家長品味了一場有關(guān)家庭教育的視聽盛宴。市政協(xié)委員、民盟衛(wèi)東區(qū)總支盟員、市一高心理健康教師景文錄應(yīng)邀為轄區(qū)居民深入講析了發(fā)人深省的電影經(jīng)典《包氏父子》。

《包氏父子》是 “左聯(lián)”時(shí)期具有獨(dú)特風(fēng)格的作家張?zhí)煲淼拇碜鳌執(zhí)煲砩朴谟脟?yán)肅冷峻的態(tài)度,幽默夸張的筆調(diào),簡潔明快的語言,將舊中國那個(gè)黑暗社會(huì)的病態(tài)人物和病態(tài)現(xiàn)象勾勒出來,漫畫似地呈現(xiàn)在讀者面前,使人發(fā)笑、嘆息,也引人憤怒進(jìn)而深思。作品以小市民灰色人生為題材,以上流社會(huì)與底層群眾的生活為主線,集中表現(xiàn)了兩者的差別。作家以敏銳的眼光抓住我國傳統(tǒng)家庭教育中有代表性的“因望子成龍而溺愛”的問題,通過塑造老包和小包父子形象,折射出當(dāng)時(shí)國人的教育理念,對(duì)我們今天的家庭教育仍有深刻的警示意義。

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根據(jù)這部作品改編的電影,人物性格刻畫更加突出,感情表達(dá)更加強(qiáng)烈,令人悲憤交織,感慨萬千。景文錄老師帶領(lǐng)家長們一邊觀影,一邊賞析。他從影片中道具、場景、配樂、人物心理、幻想、視聽語言的使用等方面,揭示了老包對(duì)兒子的期冀、幻想、歡樂到幻滅的思想發(fā)展過程,聚焦和反思了家庭教育中存在的嚴(yán)重問題,讓觀眾體會(huì)到了包氏父子悲劇命運(yùn)的根源,哀其不幸,怒其不爭。

部分家長也利用五一假期帶領(lǐng)孩子參加了這次社區(qū)家庭教育活動(dòng),并與大家分享心得。這部電影雖然描述的是上個(gè)世紀(jì)30年代的社會(huì)歷史,但是老包和小包不只是那個(gè)時(shí)代的教育現(xiàn)象,這樣的故事還在延續(xù)。這也告訴我們的家長,不論是什么時(shí)代,家長都要對(duì)孩子正確引導(dǎo),愛而有度,決不能讓孩子貪圖享受,驕橫奢侈,不思進(jìn)取,任意妄為。

衛(wèi)東區(qū)文明事務(wù)創(chuàng)建服務(wù)中心的朱艷也分享了觀影感受:電影揭露了舊社會(huì)的病態(tài)現(xiàn)實(shí)和丑陋黑暗,引發(fā)了我們家長對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的教育思考。現(xiàn)在大多家庭都是獨(dú)生子女,很多家長把對(duì)子女的愛演變成了毫無節(jié)制的寵愛、溺愛,造成了一些青少年網(wǎng)絡(luò)成癮、道德缺失甚至違法犯罪的問題。要想改變這種錯(cuò)誤的教育理念,家長一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)新的家庭教育知識(shí),家、校、社協(xié)同育人,德育為先,這也是我們創(chuàng)建文明家庭、文明校園、文明社會(huì)的迫切需要。


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